達(dá)瑪溝佛教文化遺址位于新疆和田地區(qū)策勒縣達(dá)瑪溝鄉(xiāng)，這里是和田地區(qū)佛教遺跡分布最廣泛的地方之一。2000年，一個(gè)牧童在此意外發(fā)現(xiàn)了一尊佛像，拉開(kāi)了這片遺址群呈現(xiàn)于世的序幕。近日，記者在當(dāng)?shù)匚穆镁指刹康膸ьI(lǐng)下，探訪達(dá)瑪溝佛教文化遺址，近距離接觸這一片見(jiàn)證和田地區(qū)佛教興盛時(shí)期的遺址群。

　　1號(hào)佛寺遺址出土的《毗沙門天王》壁畫(huà)描繪了古于闐國(guó)守護(hù)神毗沙門天王的威嚴(yán)形象，在畫(huà)法上也突出體現(xiàn)了以尉遲乙僧父子為代表的的“鐵線描”、“凹凸法”等技法。從一些壁畫(huà)人物的長(zhǎng)相、服飾可以推斷出佛教從印度傳至中原的傳播路徑。而《千手觀音》壁畫(huà)則融合了和田玉、《鼠王崇拜》等文化元素，令人嘆為觀止。

　　在2號(hào)佛寺遺址出土的大型壁畫(huà)《千佛與騎士》，幾十尊佛像面部表情無(wú)一相同，繪于佛像下方的騎士像亦表達(dá)了對(duì)出征將士平安歸來(lái)的美好寓意。3號(hào)佛寺遺址據(jù)判斷是僧侶生活區(qū)域，此處出土的壁畫(huà)也多為世俗類內(nèi)容，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。

　　達(dá)瑪溝佛教遺址出土的壁畫(huà)體現(xiàn)了昔日于闐國(guó)佛教藝術(shù)高度發(fā)達(dá)的盛況，同時(shí)其中涌現(xiàn)的各種文化元素也表明了其與南亞、中亞、中原密切的交流與融合，是不可多得的藝術(shù)珍品。（隋致遠(yuǎn) 王潮 制作 隋致遠(yuǎn)）